Tweet
"Bát quái" vốn là 8 quẻ được sử dụng trong vũ trụ học của Đạo giáo, đại diện cho các yếu tố căn bản của vũ trụ, được xem như là một chuỗi tám khái niệm có liên kết chặt chẻ với nhau. Mỗi quẻ gồm có ba hàng, mỗi hàng là nét rời (được gọi là "Hào âm") hoặc nét liền (được gọi là "Hào dương"), tương ứng đại diện cho âm hoặc dương.
(Minh họa)
Bát quái có liên đới đến triết học thái cực và ngũ hành. Thời cổ đại, nó được ứng dụng rộng rãi trong thiên văn học, chiêm tinh học, phong thủy và y học cổ truyền và rất nhiều lãnh vực khác nữa.
"Bát quái" (8 quẻ) gồm có:
- quẻ Càn (hình bát quái ☰),
- quẻ Khôn (hình bát quái ☷),
- quẻ Đoài (hình bát quái ☱),
- quẻ Ly (hình bát quái ☲),
- quẻ Chấn (hình bát quái ☳),
- quẻ Tốn (hình bát quái ☴),
- quẻ Khảm (hình bát quái ☵),
- quẻ Cấn (hình bát quái ☶).
Bát quái không chỉ đại diện cho thời gian và phương vị mà còn là đại diện cho các bộ phận trên thân thể người. Tám bộ phận của thân thể con người đối ứng với từng quẻ trong Bát Quái và được xem là một "Bát quái đồ".
1/ Quẻ Càn là đầu
Lấy thân thể con người mà nói, quẻ Càn (☰) là đại diện cho đầu. Bởi vì càn là trời, là ở phía trên, là vua, là đại diện cho sự tôn quý, đại diện cho người đứng đầu. Mà đầu của con người cũng là ở nơi cao nhất trong thân thể, là bộ phận được tôn quý nhất. Những chữ như "thủ lãnh", "đầu não",… đều là được nhắc đến do bộ phận đầu của người. Cho nên, quẻ Càn là đại diện cho bộ phận đầu trong thân thể con người.
Đầu là tương ứng với càn, là bộ phận quan trọng nhất của con người. Đặc tính của quẻ Càn là sáng tạo, cho nên con người phải luôn giữ cho đầu óc thanh tỉnh, thì mới dẫn dắt được suy nghĩ của mình đi theo con đường đúng đắn.
2/ Quẻ Khôn là bụng
Quẻ "Khôn" (hình bát quái ☷) là đại diện cho bụng. Bụng của con người là nơi chứa đựng rất nhiều bộ phận còn gọi la "lục phủ ngũ tạng". Khôn trong Bát quái là đại diện cho mặt đất, nơi có diện tích rộng lớn, có thể nâng đỡ được vạn vật.
Đặc tính của quẻ Khôn là sự tiếp nhận, dung nạp. Bụng của con người tương ứng với quẻ Khôn, là có ý nhắc nhở con người chúng ta rằng, làm người phải có tấm lòng rộng lớn, bao la như mặt đất. Phải bao dung mới có thể nuôi dưỡng, nâng đỡ được vạn vật, mới có thể dung nạp được trăm sông.
3/ Quẻ Chấn là chân
(Minh họa)
Quẻ "Chấn" có đặc tính là động, là di chuyển, mà chân là để vận động, đi lại. Nét liền (dương hào) là thể hiện cho động, nét đứt (âm hào) là thể hiện cho tĩnh.
Hình bát quái của quẻ Chấn là (☳), từ trong ra ngoài, nét đầu tiên là nét liền, nét thứ hai và thứ ba là nét đứt, ý nói mọi người muốn đi phải dùng hai chân bên dưới để bước đi qua lại. Do đó, dùng đặc tính của quẻ chấn để đại diện cho chân.
4/ Quẻ Tốn là bắp đùi
Bắp đùi là bộ phận từ đầu gối trở lên, là chỗ có lực mạnh nhất của cơ thể con người. Trong Bát quái, trạng thái của quẻ Tốn là "thuận" và "nhập" (tham gia, gia nhập, len vào).
Chúng ta muốn đi đến một cảnh giới cao thâm, đi vào một khu vực nào đó thì nhất định phải đầu tư nhiều năng lực, tinh lực, thể lực. Cho nên dùng đặc tính của quẻ Tốn đại diện cho bắp đùi.
5/ Quẻ Khảm là tai
Trong thiên nhiên, khảm là nước. Nước ở bên trong thân thể người là đại diện cho thận mà thận lại khai khiếu (thông suốt) ra tai, cho nên khảm là tai.
Hình bát quái của quẻ Khảm là (☵), ở giữa là nét liền (hào dương), bên trên và bên dưới là nét đứt (hào âm), thể hiện ánh sáng trong bóng đêm. Cho nên, khảm cũng là đại diện cho trí tuệ, sự thông minh.
Cổ nhân thường nói "tai thính, mắt tinh", ý nói rằng một người có đôi tai minh mẫn, nghe được hiểu rõ, nghe được minh bạch. Người mà trong thận có tràn đầy nước thì sẽ luôn "tai thính, mắt tinh".
6/ Quẻ Ly là mắt
(Minh họa)
Quẻ Ly đại diện cho thái dương, ánh Mặt trời, có đặc tính soi sáng cho vạn vật ở thế gian con người. Mà mắt người là có thể nhìn được trời đất, vạn vật có hình dạng cho nên quẻ Ly là đại diện cho mắt.
Dùng quẻ Ly đại diện cho mắt người cũng là có ý nhắc nhở con người rằng, dùng đôi mắt của mình để nhìn thật thấu đáo, thật rõ mỗi sự vật, sự việc trong thế gian.
7/ Quẻ Cấn là tay
Quẻ Cấn là đại diên cho tay. Từ hình Bát quái của quẻ Cấn là (☶) phân tích, thấy rằng nét trên cùng là nét liền (hào dương), phía dưới là hai nét đứt (hào âm). Hình dạng của nó giống như một người đang dùng hai tay tập chống đẩy. Vì thế, quẻ Cấn đại diện cho tay.
8/ Quẻ Đoái là miệng
Trong thiên nhiên, quẻ Đoái là đại diện cho biển, hồ, là một lỗ hổng của mặt đất bằng phẳng. Lỗ hổng lớn nhất của con người chính là cái miệng.
Đặc tính của quẻ Đoái là vui sướng, dễ chịu. Con người trong lúc vui sướng sẽ thường nói ra mà không kiểm soát, nói quá nhiều, nói lời khoa trương. Cho nên, dùng quẻ Đoái để đại diện cho miệng. Điều này cũng là có ý nhắc nhở con người rằng "miệng" có thể mang đến tai họa, cần phải thận trọng, sáng suốt để biết lời nào nên nói ra, lời nào không nên nói.
ST
Bát quái có liên đới đến triết học thái cực và ngũ hành. Thời cổ đại, nó được ứng dụng rộng rãi trong thiên văn học, chiêm tinh học, phong thủy và y học cổ truyền và rất nhiều lãnh vực khác nữa.
"Bát quái" (8 quẻ) gồm có:
- quẻ Càn (hình bát quái ☰),
- quẻ Khôn (hình bát quái ☷),
- quẻ Đoài (hình bát quái ☱),
- quẻ Ly (hình bát quái ☲),
- quẻ Chấn (hình bát quái ☳),
- quẻ Tốn (hình bát quái ☴),
- quẻ Khảm (hình bát quái ☵),
- quẻ Cấn (hình bát quái ☶).
Bát quái không chỉ đại diện cho thời gian và phương vị mà còn là đại diện cho các bộ phận trên thân thể người. Tám bộ phận của thân thể con người đối ứng với từng quẻ trong Bát Quái và được xem là một "Bát quái đồ".
1/ Quẻ Càn là đầu
Lấy thân thể con người mà nói, quẻ Càn (☰) là đại diện cho đầu. Bởi vì càn là trời, là ở phía trên, là vua, là đại diện cho sự tôn quý, đại diện cho người đứng đầu. Mà đầu của con người cũng là ở nơi cao nhất trong thân thể, là bộ phận được tôn quý nhất. Những chữ như "thủ lãnh", "đầu não",… đều là được nhắc đến do bộ phận đầu của người. Cho nên, quẻ Càn là đại diện cho bộ phận đầu trong thân thể con người.
Đầu là tương ứng với càn, là bộ phận quan trọng nhất của con người. Đặc tính của quẻ Càn là sáng tạo, cho nên con người phải luôn giữ cho đầu óc thanh tỉnh, thì mới dẫn dắt được suy nghĩ của mình đi theo con đường đúng đắn.
2/ Quẻ Khôn là bụng
Quẻ "Khôn" (hình bát quái ☷) là đại diện cho bụng. Bụng của con người là nơi chứa đựng rất nhiều bộ phận còn gọi la "lục phủ ngũ tạng". Khôn trong Bát quái là đại diện cho mặt đất, nơi có diện tích rộng lớn, có thể nâng đỡ được vạn vật.
Đặc tính của quẻ Khôn là sự tiếp nhận, dung nạp. Bụng của con người tương ứng với quẻ Khôn, là có ý nhắc nhở con người chúng ta rằng, làm người phải có tấm lòng rộng lớn, bao la như mặt đất. Phải bao dung mới có thể nuôi dưỡng, nâng đỡ được vạn vật, mới có thể dung nạp được trăm sông.
3/ Quẻ Chấn là chân
Quẻ "Chấn" có đặc tính là động, là di chuyển, mà chân là để vận động, đi lại. Nét liền (dương hào) là thể hiện cho động, nét đứt (âm hào) là thể hiện cho tĩnh.
Hình bát quái của quẻ Chấn là (☳), từ trong ra ngoài, nét đầu tiên là nét liền, nét thứ hai và thứ ba là nét đứt, ý nói mọi người muốn đi phải dùng hai chân bên dưới để bước đi qua lại. Do đó, dùng đặc tính của quẻ chấn để đại diện cho chân.
4/ Quẻ Tốn là bắp đùi
Bắp đùi là bộ phận từ đầu gối trở lên, là chỗ có lực mạnh nhất của cơ thể con người. Trong Bát quái, trạng thái của quẻ Tốn là "thuận" và "nhập" (tham gia, gia nhập, len vào).
Chúng ta muốn đi đến một cảnh giới cao thâm, đi vào một khu vực nào đó thì nhất định phải đầu tư nhiều năng lực, tinh lực, thể lực. Cho nên dùng đặc tính của quẻ Tốn đại diện cho bắp đùi.
5/ Quẻ Khảm là tai
Trong thiên nhiên, khảm là nước. Nước ở bên trong thân thể người là đại diện cho thận mà thận lại khai khiếu (thông suốt) ra tai, cho nên khảm là tai.
Hình bát quái của quẻ Khảm là (☵), ở giữa là nét liền (hào dương), bên trên và bên dưới là nét đứt (hào âm), thể hiện ánh sáng trong bóng đêm. Cho nên, khảm cũng là đại diện cho trí tuệ, sự thông minh.
Cổ nhân thường nói "tai thính, mắt tinh", ý nói rằng một người có đôi tai minh mẫn, nghe được hiểu rõ, nghe được minh bạch. Người mà trong thận có tràn đầy nước thì sẽ luôn "tai thính, mắt tinh".
6/ Quẻ Ly là mắt
Quẻ Ly đại diện cho thái dương, ánh Mặt trời, có đặc tính soi sáng cho vạn vật ở thế gian con người. Mà mắt người là có thể nhìn được trời đất, vạn vật có hình dạng cho nên quẻ Ly là đại diện cho mắt.
Dùng quẻ Ly đại diện cho mắt người cũng là có ý nhắc nhở con người rằng, dùng đôi mắt của mình để nhìn thật thấu đáo, thật rõ mỗi sự vật, sự việc trong thế gian.
7/ Quẻ Cấn là tay
Quẻ Cấn là đại diên cho tay. Từ hình Bát quái của quẻ Cấn là (☶) phân tích, thấy rằng nét trên cùng là nét liền (hào dương), phía dưới là hai nét đứt (hào âm). Hình dạng của nó giống như một người đang dùng hai tay tập chống đẩy. Vì thế, quẻ Cấn đại diện cho tay.
8/ Quẻ Đoái là miệng
Trong thiên nhiên, quẻ Đoái là đại diện cho biển, hồ, là một lỗ hổng của mặt đất bằng phẳng. Lỗ hổng lớn nhất của con người chính là cái miệng.
Đặc tính của quẻ Đoái là vui sướng, dễ chịu. Con người trong lúc vui sướng sẽ thường nói ra mà không kiểm soát, nói quá nhiều, nói lời khoa trương. Cho nên, dùng quẻ Đoái để đại diện cho miệng. Điều này cũng là có ý nhắc nhở con người rằng "miệng" có thể mang đến tai họa, cần phải thận trọng, sáng suốt để biết lời nào nên nói ra, lời nào không nên nói.
ST
Attached Files