Tweet
Bệnh về Nghiệp nặng nhất phải nói là Nghiệp Sát (giết người vì thù hằn,vì sân hận, hoặc vì những lý do khác…và giết vật để ăn thịt ) tất cả điều là tâm ác, sẽ có quả báo hiện đời này (hiện báo) hoặc đời sau (hậu báo) điều phải trả Nghiệp.
Bệnh là thuật ngữ chung cho cả Đông lẫn Tây y, bệnh là một cảm giác đau đớn, cả thể xác lẫn tinh thần. Bệnh là 1 trong 4 cái khổ (Sinh, Lão, Bệnh,Tử) của chúng sinh mà Phật đã dạy. Mà đã là chúng sinh thì ai cũng phải bệnh, hôm nay chúng ta còn trẻ khỏe, nhưng một ngày nào đó khi đã đến tuổi già cũng phải nếm trải một đôi lần bị bệnh, hoặc hơn thế nữa.
Bệnh là do âm dương bị mất sự cân bằng, ngũ hành bị tương khắc, tứ đại không hòa hợp, bệnh khổ là một quy luật chung ở góc độ của nhân sinh quan.
Bệnh có thể chia ra 3 yếu tố:
1/ THÂN BỆNH
2/ TÂM BỆNH
3/ NGHIỆP BỆNH
1/ VỀ THÂN BỆNH: Bệnh nào cũng có nguyên nhân lớn nhỏ gây ra
- Thân bệnh thuộc về ngoại nhân, là tác nhân gây ra từ bên ngoài của thân thể theo y học cổ truyền như sau: do ăn uống, ngủ nghỉ thất thường, làm việc cực nhọc, vất vả, do bị chấn thương. Đang trong lúc cơ thể bị suy nhược, thời tiết lại có sự thay đổi đột ngột làm cho cơ thể chưa kịp thích nghi mà sinh ra các chứng bệnh như:
* Phong gồm có:
- Ngoại phong: là gió bên ngoài, chủ đạo khí mùa xuân, thường cùng với các khí khác như: phong hàn (cảm lạnh), phong nhiệt (cảm nóng), phong thấp (cảm thấp do khí ẩm ướt).
- Nội phong: tức là huyết hư sinh phong, nghĩa là máu không đủ, sẽ phát sinh ra các chứng đau nhức…
* Hàn gồm có:
- Ngoại hàn: là cơ thể bị ảnh hưởng khí lạnh bên ngoài, lạnh chủ khí của mùa đông, hay làm bế tắc không ra mồ hôi, thường có phong hàn, hàn thấp.
- Nội hàn: do khí âm thịnh mà khí dương bị suy nên trong người luôn thấy lạnh.
* Thử (nắng): chủ khí về mùa hạ có đặc tính làm sốt cao, thường có: thương thử (cảm nắng), trúng thử (trúng nắng)
* Thấp: độ ẩm thấp trong không khí, thường có phong thấp, thấp thử và hàn thấp….
* Táo: chủ khí của mùa thu, độ khô ráo của không khí, thường gây những bệnh sốt cao, táo nhiệt (nóng và khô ráo).
* Hoả: là hỏa nhiệt, đặc tính là nóng của các bệnh vệ khí, dịch khí, bệnh truyền nhiễm. Thường có thấp nhiệt, phong nhiệt (khí nóng), thử nhiệt (nắng nóng).
Như vậy, tùy theo mùa mà nhiễm tùy loại bệnh và cũng tùy chứng:
Hàn (lạnh); Nhiệt (nóng); Hư (bệnh yếu lâu ngày); Thực (là bệnh mới phát sinh); Biểu (bệnh còn bên ngoài); Lý (bệnh đã nhập sâu vào trong người).
2/ VỀ TÂM BỆNH:
Tâm bệnh thuộc về tình chí, nội nhân, là nguyên nhân bệnh từ bên trong theo y học cổ truyền như sau:
- Hỉ : Vui mừng quá hại đến tâm khí
- Nộ: Giận quá hại đến can khí
- Bi: sầu, muộn quá hại đến phế khí
- Ưu: lo lắng quá hại đến tỳ khí
- Khủng: Sợ hãi quá hại đến thận khí
Nếu dính phải một trong những tình huống như trên sẽ mang trong người về chứng thuộc về tâm bệnh, tâm bệnh thì xưa nay chưa thấy có ai chữa bằng thuốc mà sẽ dứt bệnh cả.
3/ VỀ NGHIỆP BỆNH
Nghiệp là trải qua thời gian đúc kết từ hành động, lời nói, cảm nghĩ của Thân-Khẩu-Ý mà thành Nghiệp. Nghiệp thì có thiện nghiệp và ác nghiệp, nhưng ở nội dung bài viết này đang đề cập đến nghiệp bệnh nên nghiêng nặng về ác nghiệp. Bỡi có ác nghiệp mới sinh ra Nghiệp bệnh. Nghiệp thì có 3, gồm có:
- THÂN NGHIỆP: những việc làm của thân như :giết người và vật, trộm cắp, tà dâm…mà kết thành thân nghiệp
- KHẨU NGHIỆP: miệng nói lời dối gạt, nói hung ác, nói thêu dệt, nói 2 chiều…mà kết thành khẩu nghiệp
-Ý NGHIỆP: ý ham muốn nhiều, hay giận hờn, lại si mê …mà kết thành ý nghiệp.
Nghiệp bệnh ở những người vô minh chưa biết gì về Nhân Quả, cũng như người Phật tử phá giới.
Giới là ranh giới, là rào cản, thông báo cho chúng ta biết không được vượt qua, nếu cố tình vượt qua sẽ nguy hiểm đến tính mạng (có nhiều ở các bãi tắm vùng biển).
Cũng như thế, Phật đưa ra 5 giới cho hàng Phật tử để không phạm phải:
- bất sát: không được giết hại mạng sống của chúng sinh.
- bất đạo: không được trộm cắp, cướp giật.
- bất tà dâm: không được tà dâm.
- bất vọng ngữ: không được nói dối, nói lời ác khẩu, nói hai chiều.
- bất ẩm tửu: không được uống rượu hay các chất men say.
Nếu phạm phải 5 điều trên sẽ gây ra nguy hiểm cho đời sống hiện tại và sẽ chịu quả báo trong các đời sau.
Bệnh về Nghiệp nặng nhất phải nói là nghiệp Sát (giết người vì thù hằn,vì sân hận, hoặc vì những lý do khác…và giết vật để ăn thịt) tất cả điều là tâm ác, sẽ có quả báo hiện đời này (hiện báo) hoặc đời sau (hậu báo) điều phải trả nghiệp, cho đến trải qua nhiều đời nhiều kiếp oan oan tương báo với nhau.
Thời nay mỗi ngày lên mạng, xem báo nhan nhản những tin tức mà người ta trong tình cảm yêu đương, trong kinh doanh làm ăn, trong giao tiếp xã hội… vì những chuyện không hài lòng nhau, từ xích mích nhỏ dẫn đến thù hằn, họ không ngần ngại sát hại nhau bằng nhiều cách, mà không hề biết đến 2 chữ Nhân Quả.
Bệnh là thuật ngữ chung cho cả Đông lẫn Tây y, bệnh là một cảm giác đau đớn, cả thể xác lẫn tinh thần. Bệnh là 1 trong 4 cái khổ (Sinh, Lão, Bệnh,Tử) của chúng sinh mà Phật đã dạy. Mà đã là chúng sinh thì ai cũng phải bệnh, hôm nay chúng ta còn trẻ khỏe, nhưng một ngày nào đó khi đã đến tuổi già cũng phải nếm trải một đôi lần bị bệnh, hoặc hơn thế nữa.
Bệnh là do âm dương bị mất sự cân bằng, ngũ hành bị tương khắc, tứ đại không hòa hợp, bệnh khổ là một quy luật chung ở góc độ của nhân sinh quan.
Bệnh có thể chia ra 3 yếu tố:
1/ THÂN BỆNH
2/ TÂM BỆNH
3/ NGHIỆP BỆNH
1/ VỀ THÂN BỆNH: Bệnh nào cũng có nguyên nhân lớn nhỏ gây ra
- Thân bệnh thuộc về ngoại nhân, là tác nhân gây ra từ bên ngoài của thân thể theo y học cổ truyền như sau: do ăn uống, ngủ nghỉ thất thường, làm việc cực nhọc, vất vả, do bị chấn thương. Đang trong lúc cơ thể bị suy nhược, thời tiết lại có sự thay đổi đột ngột làm cho cơ thể chưa kịp thích nghi mà sinh ra các chứng bệnh như:
* Phong gồm có:
- Ngoại phong: là gió bên ngoài, chủ đạo khí mùa xuân, thường cùng với các khí khác như: phong hàn (cảm lạnh), phong nhiệt (cảm nóng), phong thấp (cảm thấp do khí ẩm ướt).
- Nội phong: tức là huyết hư sinh phong, nghĩa là máu không đủ, sẽ phát sinh ra các chứng đau nhức…
* Hàn gồm có:
- Ngoại hàn: là cơ thể bị ảnh hưởng khí lạnh bên ngoài, lạnh chủ khí của mùa đông, hay làm bế tắc không ra mồ hôi, thường có phong hàn, hàn thấp.
- Nội hàn: do khí âm thịnh mà khí dương bị suy nên trong người luôn thấy lạnh.
* Thử (nắng): chủ khí về mùa hạ có đặc tính làm sốt cao, thường có: thương thử (cảm nắng), trúng thử (trúng nắng)
* Thấp: độ ẩm thấp trong không khí, thường có phong thấp, thấp thử và hàn thấp….
* Táo: chủ khí của mùa thu, độ khô ráo của không khí, thường gây những bệnh sốt cao, táo nhiệt (nóng và khô ráo).
* Hoả: là hỏa nhiệt, đặc tính là nóng của các bệnh vệ khí, dịch khí, bệnh truyền nhiễm. Thường có thấp nhiệt, phong nhiệt (khí nóng), thử nhiệt (nắng nóng).
Như vậy, tùy theo mùa mà nhiễm tùy loại bệnh và cũng tùy chứng:
Hàn (lạnh); Nhiệt (nóng); Hư (bệnh yếu lâu ngày); Thực (là bệnh mới phát sinh); Biểu (bệnh còn bên ngoài); Lý (bệnh đã nhập sâu vào trong người).
2/ VỀ TÂM BỆNH:
Tâm bệnh thuộc về tình chí, nội nhân, là nguyên nhân bệnh từ bên trong theo y học cổ truyền như sau:
- Hỉ : Vui mừng quá hại đến tâm khí
- Nộ: Giận quá hại đến can khí
- Bi: sầu, muộn quá hại đến phế khí
- Ưu: lo lắng quá hại đến tỳ khí
- Khủng: Sợ hãi quá hại đến thận khí
Nếu dính phải một trong những tình huống như trên sẽ mang trong người về chứng thuộc về tâm bệnh, tâm bệnh thì xưa nay chưa thấy có ai chữa bằng thuốc mà sẽ dứt bệnh cả.
3/ VỀ NGHIỆP BỆNH
Nghiệp là trải qua thời gian đúc kết từ hành động, lời nói, cảm nghĩ của Thân-Khẩu-Ý mà thành Nghiệp. Nghiệp thì có thiện nghiệp và ác nghiệp, nhưng ở nội dung bài viết này đang đề cập đến nghiệp bệnh nên nghiêng nặng về ác nghiệp. Bỡi có ác nghiệp mới sinh ra Nghiệp bệnh. Nghiệp thì có 3, gồm có:
- THÂN NGHIỆP: những việc làm của thân như :giết người và vật, trộm cắp, tà dâm…mà kết thành thân nghiệp
- KHẨU NGHIỆP: miệng nói lời dối gạt, nói hung ác, nói thêu dệt, nói 2 chiều…mà kết thành khẩu nghiệp
-Ý NGHIỆP: ý ham muốn nhiều, hay giận hờn, lại si mê …mà kết thành ý nghiệp.
Nghiệp bệnh ở những người vô minh chưa biết gì về Nhân Quả, cũng như người Phật tử phá giới.
Giới là ranh giới, là rào cản, thông báo cho chúng ta biết không được vượt qua, nếu cố tình vượt qua sẽ nguy hiểm đến tính mạng (có nhiều ở các bãi tắm vùng biển).
Cũng như thế, Phật đưa ra 5 giới cho hàng Phật tử để không phạm phải:
- bất sát: không được giết hại mạng sống của chúng sinh.
- bất đạo: không được trộm cắp, cướp giật.
- bất tà dâm: không được tà dâm.
- bất vọng ngữ: không được nói dối, nói lời ác khẩu, nói hai chiều.
- bất ẩm tửu: không được uống rượu hay các chất men say.
Nếu phạm phải 5 điều trên sẽ gây ra nguy hiểm cho đời sống hiện tại và sẽ chịu quả báo trong các đời sau.
Bệnh về Nghiệp nặng nhất phải nói là nghiệp Sát (giết người vì thù hằn,vì sân hận, hoặc vì những lý do khác…và giết vật để ăn thịt) tất cả điều là tâm ác, sẽ có quả báo hiện đời này (hiện báo) hoặc đời sau (hậu báo) điều phải trả nghiệp, cho đến trải qua nhiều đời nhiều kiếp oan oan tương báo với nhau.
Thời nay mỗi ngày lên mạng, xem báo nhan nhản những tin tức mà người ta trong tình cảm yêu đương, trong kinh doanh làm ăn, trong giao tiếp xã hội… vì những chuyện không hài lòng nhau, từ xích mích nhỏ dẫn đến thù hằn, họ không ngần ngại sát hại nhau bằng nhiều cách, mà không hề biết đến 2 chữ Nhân Quả.
Attached Files